2020/10/25

达希东日布:第四个奇迹

 人类历史上,曾经有一些民族创造过奇迹,令人惊叹不已。所谓奇迹,也许就是指把不可能变为可能,把例外变为现实。

中华文化是一个奇迹,如果真如他们所说,是几千年的古国一脉相承,这也许可以堪称是一个历史例外。日本在近代创造奇迹,明治维新后成为地球上唯一非欧美白人的列强之国。今天,每年看到世界上最先进的几个国家聚会  七国高峰会议,只有一个黄面孔,那就是日本,而其余全为白人。要知道世界上有200多个国家。

这里我想说的是,蒙古民族曾经创造的三个奇迹。虽然是历史,也值得引以为豪。

第一个奇迹  空前绝后的大帝国。这无疑是人类历史上的一个奇迹。所谓空前绝后,是指在此之前从未有过,在此之后(至少到今天为止)也没出现过如此辽阔的帝国。这第一个奇迹,几乎尽人皆知,我在这里不想多说。

第二个奇迹  没有被汉文化同化掉,虽然人口仅为汉人的几百分之一,这种强大的生命力就是一种奇迹。 言过其实吗?纵观历史,你就会看到,所有入主中华的游牧民族都被同化掉了,从融入隋唐的鲜卑到最后的满清。元代蒙古人虽然统治汉人,但是却与以往入主中原 的其他游牧民族不同,没有被浓烈的汉文化熏倒。究其原因,是因为帝国的辽阔,他们骑着马周游了世界,而汉人却只呆在东亚的农田或宫殿里。蒙古人看到过阿拉 伯文化、印度文化,也看到了欧洲文化,他们是见过世面的骑士。如果你去过东京,去过巴黎,去过纽约,就不会被上海的繁华所迷倒,这道理是一样的。大都的儒士们侃侃而谈孔孟的伟大,忽必烈微笑着说,孔孟固然伟大,让我给你讲讲默罕默德和耶稣的故事。古代蒙古人就有对各种不同文化一视同仁的传统,使得元朝绝不独尊儒术。

明代不存在同化的机会,因为蒙古人与汉人隔长城分治,明长城就是最好的证据。到了清代,满清征服了蒙古人和汉人,把他们编入同一个帝国,三百年来面临被同化的危险。然而,蒙古贵族是满清的半同盟者,拥有很大程度的自主权,他们要求满清禁止汉人入蒙地。结果,同在一个国 家里,满族自己被同化掉了,蒙古人却安然无事,这得归功于蒙古贵族的努力。

康熙雍正乾隆都非常聪明,善于心计和阴谋。不过,事实证明,在蒙古贵族的纯朴自信与大智若愚面前,满清的帝王们显得 短视而可怜。这也难怪,他们从东北的森林冲出,直入中原,没见过别的,于是便马上拜倒在汉文化脚下,从而失去自我。人的智商再高,如果没见过世面,没有经 历,也会是井底之蛙,最多玩玩雕虫小技,耍耍小聪明。民族再强大,如果不珍惜自己的文化,终会自灭。独尊儒术的满族丧失了文化,而恪守文化平等多元的蒙古 文化却延绵至今。

第三个奇迹  民主之蒙古国的存在。除了苏联解体后新近独立的中亚国家外,这是夹在俄罗斯和中国之间的唯一独立国家,是一个明显的例外。

清朝末期,汉人知识分子酝酿建国,蒙古文化面临考验,令当时的蒙古贵族和知识分子大伤脑筋。在热兵器的协助下,汉人已经强大无比,蒙古人再也无法以武力阻止人口众多的汉人进入蒙地了。喀喇沁出了个知识分子叫海山,他走遍内外蒙,游说过七十多个贵族和知识分子。他的主张和蒙古人的纯朴性格同样简单,有时简单的东西却非常明晰,抓住要害。

他认为,蒙古人想要作为蒙古人存在下去,此三项为必不可缺  Mal, Hel, Hil 。Mal  牲畜,只要拥有家畜,蒙古人就会有最基本的经济生存保障(当然发展现代产业是基本生存之上的目标),可以确保生物意义上的存活。Hel  语言, 只要还在讲蒙古语,蒙古人就会保持自己的文化,就还是蒙古人。Hil  国境线,为了保障前两项,蒙古人必须努力获得一条边境线,即独立建国,以阻止汉人潮水般的涌入,否则只能重蹈满族被淹没的覆辙。

然而,孙中山主张他有权继承满清的所有疆土,不允许蒙古人建立国家。蒙古人建国几乎毫无可能,面对四亿反对者,仅有一百多万人口的民族根本无法打赢这场独立战争。但是,蒙古的建国之父们并没有轻易放弃,他们艰辛地开创着看起来毫无成功可能的事业,巧妙利用更强大的外部力量来实现自己的政治目标。

他们清楚地看到当时的国际形势,在宣布独立之后,马上向列强派去使节。所谓列强,是指当时称霸世界的一系列欧美强国,包括亚洲的日本,决定着近代世界的格局。蒙古究竟是不是中国的一部分,这种空洞的政治争论,蒙古人说了不算,中国人说了也不算,当时只有列强说了算,这就是蒙古人面对的历史现实。这些游牧者的领袖们清楚地看到了这一现实,开始实施实现奇迹的计划。在维吾尔人和藏人精英们把主要精力投入于宗教的时候,蒙古人中间却出现了许多杰出的铁血政治家。于是,外交游戏随即展开,在失去昔日武力雄风之后, 蒙古领袖们只有斗智这一种选择,他们暂时放下宗教理想主义,变成了精明而冷酷的现实主义者。用汉人的贬义词来说,他们义无反顾地“投靠”列强,反用“以夷制夷”之策,以抗衡孙中山等“驱逐鞑虏,恢复中华”式的汉民族沙文主义者。

遗憾的是,派往列强各国的使节纷纷被拒之门外,德法英美不肯让蒙古使节进入各自的官邸,日本天皇把蒙古使节的告急公文原封退回。谁都不愿意为了不到二百万人口的蒙古人得罪四亿中国人,大家都在考虑国家利益。唯独俄罗斯不同,因为蒙古的独立符合其国家利益,它成了所有列强当中对蒙古的唯一支持者。然而,更令蒙古人遗憾的是,俄军突然在内外蒙交界之处停留不前。这是因为在日俄战争战败之后,俄国不想再与日本产生摩擦。日俄曾经媾和于美国的朴次茅斯,之后日俄之间曾经有过七个秘密条约,详细划定了势力范围,互不挑衅。从客观上说,是日本的崛起帮了中国。因为俄军不怕中国,但是却怕日本。

内蒙古王公看到大势已去,纷纷致电南京,宣布拥立中华民国。1911年蒙古宣布独立时,内蒙古49旗中有35旗马上宣布归附蒙古独立政府。现在,他们改变方向,不想给故乡带来灾难。蒙古人忍痛选择骨肉分离,参与外蒙古独立运动的海山等内蒙古志士也纷纷返回内蒙古,寻求在中国境内的民族自治。

风云突变,俄国发生革命,列宁对蒙古的君主立宪政府毫无兴趣,甚至想要交好孙中山。面对国际形势的变化,蒙古另一批政治家马上开始社会主义革命,同时派代表去莫斯科艰苦游说。声称要建立亚洲第一个社会主义国家,也是世界上第二个社会主义国家,急需红军援助。对于刚刚建国的苏联来说,迫切希望推广共产主义,蒙古的革命完全符合其利益。回头看看中国的国民党,他们毅然选择了蒙古的共产党,派红军驱逐了盘踞在蒙古的白军。

其实,社会主义只是一面旗帜,在蒙古根本没有群众基础,因为喇嘛教僧侣“蛊惑”民众反共。为了切实保障获得苏联的持续支持,蒙古的领袖们第二次忍痛割爱,屠杀僧侣,废除活佛,保持社会主义本色。与之相比,当时新疆独立运动领袖,却被莫斯科的指令残杀,因为他们并不热衷于共产主义,却更忠实于安拉。看似冷血的蒙古式斯大林乔巴山,他年轻时居然是一个出家僧人。这让人想起海山主张的三项捍卫内容  “牲畜,语言,国家”。这是一个民族存在的底线,海山并没有把宗教、文字、服装、政治制度等项目全都设定为捍卫对象。也许这就是铁血政治家与我们普通人的区别,他们懂得被迫取舍。在你根本无法捍卫全部项目的时候,忍痛割爱便成了一种残酷且必须的抉择。

中华人民共和国成立以后,蒙古国领袖们又一次忍痛割爱,把内蒙古独立运动领袖德王遣送给中国政府。中蒙关系一度异常亲密,直到中苏破裂,这个小国义无反顾倒向苏联为止。苏联解体之后,中蒙关系恢复正常,蒙古转向民主制度,世界惊奇地发现,对这个内陆小国来说,社会主义 仅仅是个幌子。苏联东欧各国民主化之后,纷纷更换国旗,而蒙古却只需拿掉一个小星星。原来,国旗上这颗星星只是个点缀,象征着社会主义,整个国旗的图案却完全是民族主义的。也许,列宁和斯大林根本没有想到,社会主义只是借助红军的一张邀请信而已。今天的蒙古国,已经成了亚欧大陆上民主主义的典范。在哈萨克斯坦等中亚国家实行个人独裁的时候,蒙古国却坚决保持着多党制和民选政府。在中国的专制高压愈演愈烈的时候,在俄罗斯的民主倒退萎缩的时候,夹在这两个大国之间的蒙古国却保持着民主本色。

会不会有第四个奇迹?内蒙古作为中华人民共和国的一部分,这是历史的无奈结果。内蒙古和中国之间当然没有Hil(国境线),在没有Hil的环境里,我们是否有可能保住我们的Hel(语言)?按照海山的理论,想保住我们的文化是绝对不可能了,被同化掉只是时间问题。但是,你会怎么想?真的不可能吗?难道不会有奇迹发生?难道我们已经丧失了创造奇迹的能力?

与汉族和睦相处,同时继续保持自己的文化,这是摆在我们这一代蒙古人面前的奇迹,等待我们去创造。也许有些人只是在抱怨,只是在叹息,只是在争吵,却忘记了去努力,用智慧去创造奇迹。

在现代国际国内社会政治环境中,我们该怎么去奋斗,去做自己力所能及的事情,这是我们的责任。我们是苍狼的后代,有责任为这个民族----在这个星球上电闪雷 鸣地带给世界以震惊的民族,付出自己最大的努力。语言是具有社会性的,光靠课堂和家庭是无法保持长久的。我们必须建立蒙古人的社区,必须在蒙古人的自治社区内把蒙古语设定为官方语言。加拿大的魁北克就是我们很好的榜样。当然,有一些极少数汉族极端民族主义愤青,他们企图破坏民族团结,妄自尊大地想把汉文化彻底强加在我们头上,恨不得同化掉我们延绵几千年的文化。这不要紧,邪不压正,只要我们心里还有坚定的信念,就完全可以战胜他们。这种战胜并不是通过暴力,我们不需要剑,哪怕对方手里有剑。我们需要的是不屈的信念。

多年前,在南非一座城市的街道上,走着一个身材瘦小的英国律师。对面来了一个白人种族主义青年,挡住了他的路,要他从便道上下去,走土路。他没有和那个青年吵架,但也决不向他让步,他眼里没有仇恨,但却有坚定的信念。他只是淡淡地对那个青年说:路很宽,我们走得下。 后来,他和同胞们焚烧象征种族歧视的身份证,身高马大的南非警察走过来用警棍打他。每次被打倒之后,他总是再一次站起来,继续往火炉里投放身份证,没有武力反抗,眼里也没有仇恨。愤怒与狂妄的警棍在他的头顶挥过之后,聚集起来的身份证从他手里散落在地上,他俯身一个又一个地重新拣起,继续投放到火里,额头在不断地流血。这就是圣雄甘地的故事----剑永远无法砍断水。

我们做了几千年的骑士,现在让我们下马,做水,并保持自己的颜色。

蓝色,是天的颜色,是那匹狼的颜色。在远古,天把自己的颜色赐给了那匹苍狼,它带着这神圣的蓝色,奔跑着穿过远古的滕吉斯湖,来到草原。这就是蒙古秘史告诉我们的故事。我们是这批苍狼的后代,心里已经种下了这天赐的蓝色。汉人可以自豪地做龙的传人,永世保持他们那耀 眼辉煌的黄色。民族是平等的,我们的颜色是那清澈明快的蓝色,天赐的颜色。

在蒙古秘史里,苍狼和腾吉斯的湖水都是蓝色的。朋友们,只要你静静地垂下双眼,你会看到,在你的心底,滕吉斯湖的碧波依然在阳光下荡漾,苍狼的魂魄毅然在旷野上驰骋。因为,你是蒙古人。

现在是新的时代,让我们默默地交换一下信念依然坚定的眼神,然后坦然下马,告别勇武不屈的骑士,做一汪利剑无法斩断的湖水。并坦然地对自己说:为了保持这天赐的蓝色,我宁愿做腾吉斯湖!

祖先们曾经用武力征服了世界,我们却要用非暴力来拯救自己,拯救内蒙古,拯救中国,拯救今天的世界。

这,就是我们的第四个奇迹,是属于我们这一代蒙古人的奇迹。

2020/06/11

生在红旗下

  1949年以后出生在中国的人,被称为“生在红旗下”的人。红旗,象征着社会主义。二战结束之后,中国发生了三年内战。最终,中国共产党打败国民党夺取国家政权,毛泽东于1949年10月1日正式宣布成立社会主义国家----中华人民共和国。
  我出生于1964年,当然是“生在红旗下“的人。从小就受到彻底的社会主义教育,相信共产主义一定会实现;相信资本主义一定会灭亡。当然也相信共产主义的美好;相信资本主义的丑恶。相信总会有那么一天,共产主义会在全世界范围内实现----即所谓世界共产主义。那便是全人类的解放。
  读小学的时候就多次看过电影《保尔柯察金》,初中时开始读奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》。和那个时代的所有中国人一样,我也崇拜保尔柯察金。当时的每一个中国人,都会熟练背诵保尔柯察金的那段名言:



2020/05/17

索岳勒扎布 1


1.    他终于获释了

19818的一天下午,呼和浩特市,内蒙古改局招待所的一客房一个年过半百的劳改释放犯,若有所思地坐在床上。他的手里拿着一张已经反复读过多遍的政府文件,那是他今天上午刚刚接到的平反释放通知书》。文件上清楚地写着他的名字和基本信息:“索岳勒扎布、达斡尔族、男、56岁……。”
读过之后,索岳勒扎布把《平反释放通知书》轻轻放到床头小桌上,端起小桌上的茶杯喝了一口茶,然后便仰面躺倒在床上,回想起另一个文件。34年前某一天,他突然接到蒙古内务部的《逮捕证》,上面写着:“索岳勒扎布、22岁……”
准确地说,索岳勒扎布并不是劳改释放犯,而是被政府平反的冤案受害者。也就是说,这长达34年的牢狱之灾,对他来说是完全不应该的。34年来,他一直决主张自己无罪,渴望洗清冤屈今天终于重获自由,索岳勒扎布的脸上似乎没有太大的喜悦和满足,他的眼里流露出淡淡的无奈和深深的疲倦是的,他确实太累了累得已经没有力气去抱怨,累得没有力气去恨,甚至没有力气去哭。
索岳勒扎布轻轻闭上眼睛,仿佛能看到34年前的自己,那个精通四国语言的22岁青年,他胸怀大志从呼伦贝尔来到乌兰巴托。如果没有这起冤案,他的人生轨迹将会完全不同。也许他会在热恋之中走进婚礼宫互换戒指。也许他会在失恋之后走进酒吧借酒消愁。也许在某个寒冬的夜晚,他会哄着幼小的女儿静静入睡。也许在某个炎热的夏日,他会和已经长大的儿子喝几罐啤酒。也许,他会因为不喜欢女儿新交的男朋友而发怒。也许,他会因为儿子考入一个好大学而高兴。也许,56岁时他已经有两个孙子和一个孙女。也许他会因在公园陪小孙子玩耍太久而累得腰疼。也许……。
内蒙古劳改局招待所的食堂到了开饭时间,索岳勒扎布从床上坐起来。他伸手捏了捏腰,然后站起身准备去食堂吃饭。34年的牢狱生活和繁重的体力劳动,让他患上了腰疼病。一场冤案,从一个22岁的有志青年夺走未来,从一个56岁的长者夺走过去。对于大多数平淡而普通的人们来说,索岳勒扎布的人生轨迹简直是触目惊心。关于普通人的平淡生活,蒙古国女诗人Hulan曾经写下这样的诗句:
Зүгээр л нэг амьдрах юмсан
Зүлгэн дээр гэрээ бариад . . .
Зүү утас нийлүүлэн хүүдээ дээл оёж
Амрагаа хүлээж
Амраг минь адуунаасаа ирж
Зүгээр л нэг амьдрах юмсан . . .

 如果有谁肯为索岳勒扎布写一首诗,也许会是这样的:
Зүгээр л нэг амьдрах юмсан
Хотын заханд сургууль байгуулаад . . .
Ном дэвтэр бэлдэн шавьнартаа хичээл зааж
Хичээл дуусаад автобусаар гэртээ харьж
Амраг минь хийсэн халуун хуушуур идэж

Зүгээр л нэг амьдрах юмсан . . .


(未完待续)

新冠状病毒:恐惧与坦然 1 / 达希东日布


       1. 昨天,我想到了

  三天了,五的女儿依然高不退。晚前,我坐在榻榻米上,摸着她的额头,捋着她的长发电视里又在播放有关新冠状病毒的新。她的枕在我腿上,色依然绯红,表情依然无助,新里反复强调,日本的急状了一个月。偏巧在种非常期,我面女儿的高,心情自然有些沉重。
  看着女儿那稚气而恍惚的眼神,心里暗暗期盼,期盼回也和往常一,只是感冒或者咽喉炎,而不是……。尽管我很不愿意想到“新冠状病毒”几个字,但却无法控制思性,它偏要滑向那个可怕的方向。
  电视里提到了今天的死亡人数,女儿抬眼看着我:“我肯定不是corona virus,因corona virus会死人的,但我不会死,所以不是corona virus。”
  着她微笑着“”了一声,向她明确表达了我的同与坦然。女儿学英一年多了,平时说话很喜欢夹杂一些英语单词个“corona virus”,是最近电视里的常用词汇,可以是家喻户晓,她居然也住了。
  日本政府呼吁,高不到四天的,尽量不要去医院,也不要外出,呆在家里自我察。入随俗,我没有女儿去医院。一自己——医院是病毒播的第一危地。二他人——万一女儿真是病毒感染,也不至于在医院和其他病患者。日本是一个极端守矩的民族,我也成了一个极端守矩的父。但愿我不会一个忠于社会却背叛女儿的父情与公德,究竟哪个是熊掌哪个是?理性与情感,哪个价更高?说实话,我也不知道,因此我也苦
  起苦,我便想到,他的女儿嘎吉岁时不幸病逝。“没法,剩下来的人要活下去嘛”——从他里可以看出,或许腾经产的念
  天气预报说明天要下雨,新闻节目就要束了。我开始想方劝说女儿吃点晚:“如果你在肯吃然后喝,我就你网那双旱冰鞋,你喜的粉色的那双。”
  女儿的额头依然很脸庞依然绯红,但眼神里却闪烁出璀璨的兴奋:“真的?”
  我微笑着又“”了一声,把海里的和嘎吉尔隐藏得严严实实。女儿了我一个微弱却灿烂的微笑。也,做父的幸福,就是靠表露阳光与藏阴霾来构建的吧。在女儿灿烂微笑的照耀下,我切到了做父的幸福。于是我轻轻地吻了一下她的额头,追加了一句:“当然是真的!”
  阴霾留自己独自品,阳光送给亲人共同享用,就是我平淡的幸福人生,很简单,一点都不